반지 빨은 지식(Ring sucked knowledge)

생명, 생활, 국가들, 폭력, 성희롱 추행, 언어 폭력등

하루 하루 느낌, 생각, 잡생각들... 

만든 사람: KUN YOU   – 마지막 동기화: 2019년 1월 28일

2021.02.19 금

학교 폭력 가해자들…. 당해도 싸다.

  전직 학교 폭력에 현재의 삶이 깨져 버리는 인생들…

아무리 철 없던 학창 시절이라도 학폭 가해자는 용서 받지 못 하는 이유가 있다. 피해자는 평생을 지우지 못할 상처로 남아 삶이 행복을 느끼지 못하는 아픔을 겪는다. 가해자는 잠시 반성만 하면 또 다른 삶이 아무 거리낌 없이 진행 되는 것이 다르다.

가혹 하더라도 평생을 지고 가야될 일이다.

체육 특기생의 특수성을 고려해도 마찬가지다. 성적을 내야 훌륭한 스포츠맨이 되는 것으로 착오를 일으키게 만드는 사회 시선도 잘못 되었음을 성인들과 그들이 반성을 해야한다.  이것은 성추행이나 성희롱도 같다.

***러시아의 톨로코니코바(푸시 라이엇)우리는 감옥에 갇혀 있더라도 진실은 매일매일 승리를 거둘 것이다.

***엘리 비젤ㅡ침묵은 괴롭히는 자를 격려할 뿐, 괴롭힘을 당하는 자를 절대 격려하지 않는다.

***초점 거리는 렌즈에서 촬상면(디지털 센서)까지의 거리를 밀리미터 단위로 표시한 것입니다. 렌즈의 초점 거리가 길면 화각이 좁아지고, 짧으면 화각이 넓어집니다. 예를 들어, 초점 거리 135~300mm 정도의 렌즈는 망원 렌즈라고 불리고, 화각은 20도 이하가 됩니다.

초점거리 300mm는 카메라 렌즈의 초점거리를 나타냅니다. 초점거리란 렌즈가 빛을 집중시키는 거리를 의미합니다. 300mm는 렌즈의 확대 정도를 나타내며, 높은 숫자일수록 멀리 있는 대상을 가까이서 볼 수 있습니다. 따라서 초점거리 300mm 렌즈는 멀리 떨어진 대상을 가까이서 찍을 때 유용합니다. 이는 텔레포토 렌즈로도 알려져 있습니다.

쌍안경 구매 시 배율과 구경의 기본은 7x50 라고 생각하면 된다. 쌍안경을 사용하는 데는 다양한 용도가 있지만, 7배율 50구경 쌍안경이 거의 대부분의 용도에서 가장 범용적으로 사용할 수 있는 표준형 크기라고 할 수 있다. 사냥이든 동물 관찰이든 스포츠 관람이든 간에 7x50은 시작 지점으로 손색이 없는 다용도성을 갖추고 있다. 군용 쌍안경도 7x50 배율이 보통이다. 7x50은 업계에서도 표준이나 다름없는 규격이라, 가장 흔하게 유통되므로 입문기종 고르기도 좋다. 게다가 7x50은 사출 동공값이 사람의 눈에 이상적인 규격이라서, 어둑어둑한  환경에서 조차 선명하게 잘 보인다.[2] 때문에 "나이트 글래스"라고 부르기까지 한다. 

*** 전염병 1350년 무렵 페스트, 즉 흑사병이 유럽을 강타했다. 인구의 3분의 1 정도가 목숨을 잃을 정도로 그 피해가 무시무시했다.

즉, 대규모 전염병으로 인해 경제의 현대화(현금 경제), 기술 투자 증가(인구 감소로 노동력의 부족), 해외 팽창에 대한 장려(육지의 역병 때문에 배를 타고 다른 곳으로 이동) 등이 생겨났다는 것.

이것이 서유럽 국가들을 세계에서 가장 강력한 국가로 만드는 여건 창출에 도움을 주었다는 분석이다.

populism 복지의 극대화는 개인의 자유화다. 자유를 주면 행동으로 옮기기 시작하며, 일과 행복을 추구하기 위해 더 열심히 일하는 자유를 얻기 때문이다.  인간의 복지는 재화를 나누어 주는 것이 아니고 자유를 극대화 시켜주는 것이다. 이것이 복지의 원천이 된다.    the paradox of choice 

2022.05.14 일요일 https://www.google.com/search?에서 펌.

***이마누엘 칸트        

철학자

설명

이마누엘 칸트는 근대 계몽주의를 정점에 올려놓았고 독일 관념철학의 기반을 확립한 프로이센의 철학자이다. 칸트는 21세기의 철학에 까지 영향을 준 새롭고도 폭 넓은 철학적 관점을 창조했다. 그는 또한 인식론을 다룬 중요한 저서를 출간했고, 종교와 법, 역사에 관해서도 중요한 책을 썼다. 위키백과

출생: 1724년 4월 22일, 쾨니히스베르크

사망 정보: 1804년 2월 12일, 쾨니히스베르크

묘지: 러시아 칼리닌그라드 Königsberg Cathedral

영향을 준 인물: 아리스토텔레스, 르네 데카르트, 플라톤, 데이비드 흄, 더보기

학력: 쾨니스베르크 대학 (1770년), 쾨니스베르크 대학 (1755년), 프리드리히 김나지움 (1740년), 쾨니스베르크 대학

국적: 프로이센, 프로이센 왕국

칸트의 사상 체계는 흔히 크게 세 갈래로 나눠진다:

• 인식론: "나는 무엇을 알 수 있는가?"
• 윤리학: "나는 무엇을 해야 하는가?"
• 종교철학: "나는 무엇을 희망해도 좋은가?"

이 중 첫째 질문인 제1 비판은 『순수 이성 비판』, 둘째 및 셋째 질문의 일부는 제2 비판인 『실천 이성 비판』에서 다루어진다.[2] [3] 괄호 내의 저서는 대표 저서일 뿐이며 제1 비판은 『형이상학 서설』, 제2 비판은 『윤리형이상학 정초』, 『윤리형이상학』, 『이성의 한계 안에서의 종교』 같은 저서도 중요하다. 그리고 이 세 질문을 알게 된다면, 최종적으로 우리는 "인간은 무엇인가?" 라는 질문에 답을 할 수 있다고 하였다. 그 밖에 정치철학 혹은 역사철학적 입장을 다룬 저서로는 『영구 평화론』, 『속설에 대하여』등이 있다.   

 https://www.google.com/search 에서 펌.

***고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊고, 새는 바람을 타고 날건만 바람이 있음을 모른다. 이를 알면 가히 외물에 대한 얽매임에서 벗어나 하늘의 작용을 즐기리라.

魚得水逝로되而相忘乎水하고 鳥乘風飛되而不知有風하나니 此可以超物累하고 可以락天機니라. (후 68)

지극한 은혜는 깨닫지 못하는 가운데 있고 진실한 즐거움은 괴로 움과 기쁨을 분별하지 못하는 속에 있는 법이다. 하필 고기와 물뿐 이리요, 사람도 태양과 공기의 은혜를 입으면서도 깨닫지는 못한 다. 외물과 자아가 일체가 되어 분별되지 않는 상태에 이르면 천 성의 작용을 저절로 즐길 수 있을 것이다.

 개팔자가 상팔자인 것은?

닭은 알 낳고, 닭고기 먹고,

돼지는 시장에 팔아 돈 되고, 돼지고기 먹고,

소는 농사 일 돕고, 소고기 제공하는데

개는 집 지키느라 캥캥 짓기만 하고, 개고기도 보신용으로 먹었지

힘든 일을 하지 않아서 개팔자가 상팔자가 된 것이구나. 

이제는 개망신, 개자식, 개 같은 노, 개살구, 등 부정의(나쁜) 의미에서 

개똑똑, 개이뻐, 개쩔어 등의 긍정의(좋은) 의미로 쓰이게 된 것이 

개팔자가 상팔자인 것이 맞게 되었다.

그래 그래 세상 오래 살고 볼 일이다.